|
|||||||
| النصح و التوعيه مقالات , إرشادات , نصح , توعيه , فتاوي , احاديث , احكام فقهيه |
 |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
April 17, 2008, 05:53 PM
|
||
|
|
||
|
سبحان الرزاق
ما دام الأجل باقيا كان الرزق آتيا اشغل خاطرك بما أُمِرتَ به من الطاعة ولا تشغله بما ضُمِن لك من الرزق، فإن الرزق والأجل قرينان مضمونان، فما دام الأجل باقياً كان الرزق آتياً، وإذا سد عليك بحكمته طريقاً من طرقه فتح لك برحمته طريقاً أنفع لك منه فتأمل حال الجنين يأتيه غذاؤه، وهو الدم، من طريق واحدة وهو الحبل السرى فلما خرج من بطن الأم وانقطعت الطريق فتح له طريقين اثنين وأجرى له فيهما رزقاً أطيب وألذ من الأول فإذا تمت مدة الرضاع وانقطعت الطريقان بالفطام فتح طرقاً أربعة أكمل منها: طعامان وشرابان، فالطعامان من الحيوان والنبات، والشرابان من المياه والألبان وما يضاف إليهما من المنافع والملاذ فإذا مات انقطعت عنه هذه الطرق الأربعة لكنه سبحانه فتح له -إن كان سعيداً- طرقاً ثمانية، وهي أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء، فهكذا الرب سبحانه لا يمنع عبده المؤمن شيئاً من الدنيا إلا ويؤتيه أفضل منه وأنفع له وليس ذلك لغير المؤمن، فإنه يمنعه الحظ الأدنى الخسيس فى الدنيا ولا يرضى له به ليعطيه الحظ الأعلى النفيس فى الجنة، والعبد لجهله بمصالح نفسه وجهله بكرم ربه وحكمته ولطفه لا يعرف التفاوت بين ما مُنِع منه فى الدنيا وبين ما ادخره الله له فى الآخرة، بل الإنسان مولع بحب العاجل وإن كان دنيئاً، وبقلة الرغبة في الآجل وإن كان عليا، ولو أنصف العبدُ ربَه -وأنى له بذلك- لعَلِم أن فضله عليه فيما منعه من الدنيا ولذاتها ونعيمها أعظم من فضله عليه فيما آتاه من ذلك فما منعه إلا ليعطيَه، ولا ابتلاه إلا ليعافيَه، ولا امتحنه إلا ليُصفيَه، ولا أماته إلا ليحييه، ولا أخرجه إلى هذه الدار إلا ليتأهب منها للقدوم عليه وليسلك الطريق الموصلة إليه فهو (جعل الليل والنهار خلفة لمن أراد أن يذَّكَّر أو أراد شكورا) سورة الفرقان، الآية: 62 (وأبى الظالمون إلا كفوراً) والله المستعان الفوائد لابن القيم ------------ --------- - حدّث المزني قال : دخلت على الشافعي في مرضه الذي مات فيه فقلت : كيف اصبحت ؟ قال : أصبحت من الدنيا راحلا , وللاخوان مفارقا , ولكأس المنية شاربا , وعلى الله واردا , فلا أدري أصير إلى الجنة فأهنّيها , أم الى النار فأُعزيها ... ثم أنشأ يقول خف الله وارجه لكل عظيمة **ولا تطع النفس اللجوج فتندما وكن بين هاتين من الخوف والرجا **وابشر بعفو الله ان كنت مسلما ولما قسى قلبي وضاقت مذاهبي **جعلت الرجا مني لعفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنْته بعفوك **ربي كان عفوك أعظما وما زلتَ ذا عفوٍ عن الذنب، لم تزلْ **تجود وتعفو منّةً وتكرما اليك اله الخلق ارفع رغبتي ** وان كنتُ ياذا المن والجود مجرما فلولاك لم يصمد لإبليس عابد** فكيف وقد أغوى صفيُّك آدما فلله در العارف الندب انه **تفيض لفرط الوجد اجفانه دما يقيم اذا ما الليل مدّ ظلامه **على نفسه من شدة الخوف مأتما فصيحا اذا ما كان في ذكر ربه **وفيما سواه في الورى كان اعجما ويذكر اياما مضت من شبابه **وما كان فيها بالجهالة اجرما فصار قرين الهم طول نهاره **اخا السهد والنجوى اذا الليل اظلما يقول حبيبي انت سُؤلي وبغيتي** كفى بك للراجين سُؤلا ومغنما الست الذي غذيتني وهديتني** ولا زلت منانا عليّ ومنعما عسى من له الاحسان يغفر زلتي **ويستر اوزاري وما قد تقدما تعاظمني ذنبي فأقبلت خاشعا **ولولا الرضى ما كُنتُ يارب مُنعْما فإن تعفُ عني تعفُ عن متمرد **ظلوم غشوم لا يزايل مأثما فإن تنتقم مني فلست بآيس ** ولو أدخلوا نفسي بجرم جهنما وجرمي عظيم من قديم وحادث **وعفوك يأتي العبد اعلى وأجسما حوالي فضل الله من كل جانب ** ونور من الرحمن يفترش السما واني لآتي الذنب اعرف قدره **واعلم ان الله يعفو ترحما وفي القلب إشراق المُحِب بوصله **اذا قارب البشرى وجاز الى الحمى حوالي إيناس من الله وحده **يطالعني في ظلمة القبر انجما اصون ودادي ان يدنسه الهوى **واحفظ عهد الحب ان يتثلما ففي يقظتي شوق وفي غفوتي منى **تلاحق خطوي نشوة وترنما ومن يعتصم بالله يسلم من الورى** ومن يرجه هيهات ان يتندما 
|
|
#2
April 18, 2008, 12:36 AM
|
||
|
|
||
|
رد: سبحان الرزاق
بارك الله فيك
__________________
|
|
#3
June 9, 2011, 06:49 PM
|
||
|
|
||
رد: سبحان الرزاق
__________________
 
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| الرزاق, سبحان |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| سبحان الله | نجوم الليل | معلومات ثقافيه عامه | 1 | February 3, 2008 03:20 AM |
العرض العادي
