كل يوم حديث

عن أبي هريرة رضي الله عنه قَالَ:
أُتِيَ النَّبيّ صلى الله عليه و سلم برجل قَدْ شَرِبَ خَمْرًا، قَالَ:
((اضْربُوهُ)).
قَالَ أَبُو هريرة:
فَمِنَّا الضَّارِبُ بِيَدِهِ، و الضَّارِبُ بِنَعْلِهِ، وَالضَّارِبُ بِثَوبِهِ. فَلَمَّا انْصَرَفَ، قَالَ بَعضُ القَومِ: أخْزَاكَ الله .
قَالَ:
((لاَ تَقُولُوا هكَذا، لا تُعِينُوا عَلَيهِ الشَّيْطَانَ)).
رواه البخاري.

في هذا الحديث:
أنَّ الضرب باليد، و النعل، و الثوب يجزئ في حد الخمر.

و فيه:
كراهة الدعاء عليه بالخزي و نحوه.

__________________
اللهم لا إله إلا أنت سبحانك
اللهم إنهم عبيدك و أبناء عبيدك
أهلي في سوريا خذ بيدهم و ارحمهم من هذه الفتن ، و انشر السلام و الأمن في ديارهم
يا رب نصرك ، يا رب نصرك ، يا رب نصرك

عن ابن عمر رضي الله عنهما أنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه و سلم قَالَ:
((المُسْلِمُ أَخُو المُسْلِمِ، لاَ يَظْلِمُهُ، وَلا يُسْلِمُهُ. مَنْ كَانَ فِي حَاجَة أخِيه، كَانَ اللهُ في حَاجَتِهِ، وَمَنْ فَرَّجَ عَنْ مُسْلِمٍ كُرْبَةً، فَرَّجَ اللهُ عَنْهُ بِهَا كُرْبَةً مِنْ كرَبِ يَومِ القِيَامَةِ، وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللهُ يَومَ القِيَامَةِ)).
مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.

في هذا الحديث:
النهي عن ظلم المسلم و إهانته.

و فيه:
فضل قضاء حاجته، و تفريج كربته، و ستر عورته.

و فيه:
أنَّ الله يعامل العبد بما يعامل به الخلق، كما في الحديث المشهور: ((الراحمون يرحمهم الله الرحمن، ارحموا مَنْ في الأرض يرحمكم مَنْ في السماء)).

__________________
اللهم لا إله إلا أنت سبحانك
اللهم إنهم عبيدك و أبناء عبيدك
أهلي في سوريا خذ بيدهم و ارحمهم من هذه الفتن ، و انشر السلام و الأمن في ديارهم
يا رب نصرك ، يا رب نصرك ، يا رب نصرك

عن أَبي هريرة رضي الله عنه عن النَّبيّ صلى الله عليه و سلم قَالَ:
((مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُؤْمِنٍ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنيَا، نَفَّسَ الله عَنْهُ كُربَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ القِيَامَةِ، وَمَنْ يَسَّر عَلَى مُعْسِرٍ يَسَّرَ الله عَلَيهِ في الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ الله في الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، والله في عَونِ العَبْدِ مَا كَانَ العَبْدُ في عَونِ أخِيهِ، وَمَنْ سَلَكَ طَريقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللهُ لَهُ طَريقًا إِلَى الجَنَّةِ. وَمَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ في بَيتٍ مِنْ بُيُوتِ اللهِ تَعَالَى، يَتْلُونَ كِتَابَ اللهِ، وَيَتَدَارَسُونَهُ بَيْنَهُمْ إلاَّ نَزَلَتْ عَلَيْهِمُ السَّكِينَةُ، وَغَشِيَتْهُمُ الرَّحْمَةُ، وَحَفَّتْهُمُ المَلاَئِكَةُ، وَذَكَرَهُمُ الله فِيمَنْ عِندَهُ. وَمَنْ بَطَّأ بِهِ عَمَلُهُ لَمْ يُسْرِع بِهِ نَسَبُهُ)).
رواه مسلم.

هذا حديث عظيم، جليل، جامع لأنواع من العلوم، و القواعد، و الآداب، و الفضائل، و الفوائد، و الأحكام.

و فيه:
إشارة إلى أنَّ الجزاء من جنس العمل.

و فيه:
فضل قضاء حوائج المسلمين، و نفعهم بما تيسَّر من علم، أو مال أو نصح أو دلالة على خير، و فضل التيسير على المعسر.

و فيه:
فضل إعانة المسلم بما يقدر عليه .

و فيه:
فضل العلم الديني، و أنه سبب لدخول الجنة.

و فيه:
فضل الاجتماع على مدارسة القرآن خصوصًا في المساجد.

__________________
اللهم لا إله إلا أنت سبحانك
اللهم إنهم عبيدك و أبناء عبيدك
أهلي في سوريا خذ بيدهم و ارحمهم من هذه الفتن ، و انشر السلام و الأمن في ديارهم
يا رب نصرك ، يا رب نصرك ، يا رب نصرك